“做个时尚美人”是许多女性杂志的口号，它们借此推销各类化妆品及生活观。关于时尚美女的定义，因年代、民族、文化的差异大相径庭。现代西方观念中的美人应体态苗条，《格调》一书中甚至将身材超出标准尺寸过多视作中下贫民阶层的标志，而非洲某些土著却以肥为美。美与丑，有时亦不过一步之遥。还有一句老话叫“风水轮流转”，时尚的脚步是轮回的。

　　魏晋时尚清瘦，《洛神赋图》中洛神，长裙曳地，广袖御风，几乎让人觉察不出身体的存在，眉目浅淡，是典型的“秀骨清像”。到了盛唐，因玄宗宠妃杨玉环被视为美的典范，张萱、周舫这一路的仕女遂以丰满为尚。《捣练图》中，丰美仕女穿短襦长裙，披帛，短而粗的眉，凤眼樱唇，额饰花钿。五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》里的仕女比唐代清减了许多，而且上身很长，一反唐美人上短下长的身材比例。元代仕女形象复又丰肥，大概因为蒙古是游牧民族，审美趣味较为质朴，入主中原后，也带来了他们的美人观。永乐宫壁画中的美女亦有双下巴，明代审美风格又是一变。大明皇朝阴气之重居历朝历代之首，明末更是朝野追逐享乐，纸醉金迷。男人不济事，女子的弱小还在男子之下。“吴门四家”中的唐寅笔下的美女瘦骨伶仃，项颈纤细，小手似乎摇不动扇子，怯怯地立在风中，整个人像是一片秋叶，风一吹就飘远了———这样的美，若在现实中，只会让人觉得恐怖。

　　几个主要时代的审美观，就这么变来变去的。现在的女子为了美使出无数花招，不惜沦为各式减肥药的试验品，一心要瘦成柴禾妞。据说新世纪时尚美女要既有“骨感”，又有柔和的肌肉线条，大众审美观已从对“营养不良”型美女的爱好转向“健康自然”型了。最现代的观念是：自信心比什么都重要，时尚，抑或只是美丽的骗局。